［#有非常詳盡資料］牌身符印完全拆解，多宗真實神蹟，當年真實資料
🌸【頂級流行期數】龍婆了大師親自督造的「朝鮮戰爭特別版」第一期自身牌「發心純粹、實戰神蹟極多」，這尊佛牌正式名稱為 "Rian Run Phisek"（特別期自身牌），但在泰國藏家口中更常被稱為 "Run Songkram Kaoli"（朝鮮戰爭版）。
🔥非常特別的第一期自身牌, 記念一場悲痛戰爭歷史🔥
相信大家都知“龍婆了”第一期財龜自身牌，普通材質都已高達數萬港元，價格不是一般大眾能應付得到，相比此期第一期硬幣自身牌，發心好又有記念價值之外，價格也相當親民，一般大眾必能負擔得起，現市場上已漸漸稀少，有意請速度Pm查詢。
#註：此尊品相極美，牌身和面部無磨損，仍能保存原始紅銅皮膚，歷經50年歲月後有仿如回到昨天出寺的品相，是一件十分難得的事。
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✨第一期“嶺龍婆了”(自身牌)「朝鮮戰爭特別版」✨
此期出自於 “Wat Sanam Ya”寺廟（屈實南爺 / 屈三南也）位於泰國北碧府，這是“龍婆了”大師早期主持了36年的核心道場，此牌與大師全泰第一的「2516一期財龜」出自同一座寺廟，法脈最為純正精純。
此期（朝鮮戰爭特別版）自身牌的背面與正面佈滿了非常傳統且強大的經文符印（Yant），在泰國佛教聖物中，這些符文是由古高棉文（Khom）寫成的巴利語縮寫，完美融合了大師畢生鑽研的古老招財、守財、避險與刀槍不入法門。
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㊙️【正面與背面的符印構成】㊙️
♦️#佛牌正面：高僧與守護符印
佛牌正面以龍婆了大師（禪定法相）為核心，其身體兩側及上方環繞著專屬的護身與招財秘符：
※［頂部經文符印］：位於師父頭頂上方，是泰國佛教經典的「摩普達亞」（Na Mo Put Dha Ya）五佛至高符印的變體，代表五方佛的庇佑，主要用於辟邪、擋災、開運。
※［左右兩側螺旋符印（Yant Unalome）］：大師肩膀兩側延伸的螺旋狀線條，在泰國法印中象徵「僧侶修行的覺悟之路」與「生命的最高智慧」，其法效在於指引方向、招來貴人、開智慧，並使壞事無法靠近。
※［身體兩側的巴利文巴拉密符］：緊貼大師手臂兩側的古巴利文字體（Khom 符文），是龍婆了特別注入的「Metta Mahaniyom」大慈愛與超級人緣法門。
♦️#佛牌背面：經文與「百萬符印」標準的「全能守護與成願」陣法
佛牌背面是此尊聖物的靈魂所在，布滿了層次分明的法陣：
※「頂部」三叉水滴符印（Yant Ongk Phra）代表：佛、法、僧三寶，其功效作為法力總開頭，負責召喚並穩固全牌磁場，讓法力永不退散。
※「中央」五佛葫蘆符（Yant Na Samret）代表：核心內嵌高棉文五方佛心咒（Na Mo Put Tha Ya），其功效全能守護印，主打大慈愛、避險擋災、刀槍不入、避官非、招財與事事成功（成願）。
※「兩側」護身與化小人經文，‘’左側‘’主防禦與反彈，擋開物理傷害（流彈、車禍）及黑巫術，反彈小人惡意。
‘’右側‘’主貴人與化解，帶來極強的長官緣與貴人運，平息口舌是非與訴訟。
※「外圈」泰文歷史銘文內容，刻有「北碧府 屈實南爺寺」字樣，意義此牌非後期作品，而是佛曆2518年大師在早期老寺廟親自加持的鐵證出生證明。
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🌸【此期發心純粹】🌸
為了「致敬與紀念泰軍」韓戰（朝鮮戰爭）於1950至1953年間爆發，泰國作為聯合國軍成員參戰，付出了慘烈的傷亡代價（129人陣亡、上千人受傷），戰爭結束多年後，民間仍有許多傷殘軍人與遺族生活困苦。
在佛曆 2518 年，由一位曾參與過朝鮮戰爭的軍官長老發起並主動開模，懇請‘’龍婆了‘’大師督造此牌。
當年製作的目的非常純粹：「免費派發給當年參戰的倖存士兵及陣亡將士的家屬」，而開放給一般善信認捐請供所得到的剩餘款項，大師也全數捐助給這些退伍士兵和軍烈屬，作為慈善公益活動。
#註：在1950-1953 ‘’韓戰‘’ (朝鮮戰爭)期間，泰軍損失慘重「陣亡129人, 1139人受傷, 5人失踪」這場是一場唏噓的戰役。
#此牌功效：有著慈悲、吉祥、生意興隆、好運, 另外刀槍不入和擋險方面表現十分出色。
#品相和保存度極佳 (沒有任何後期修飾或清洗)
#保證100%真品如假必全數退回（必需附有相關認證機構發出的文件）
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✨師傅：全泰第一財龜“龍婆了”
✨聖物：屈麗定燙 第一期“嶺龍婆了”(自身牌)
「朝鮮戰爭特別版」
✨材質：紅銅(เนื้อทองแดง)
✨佛曆：2518（西曆1975）
✨驗證 : สมาคมผู้นิยมพระ เครื่องพระบูชาไทย
（沙馬共卡）
✨外殼 : 防水真金殼
✨保存度／品相 : 佳
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在泰國當地、尤其是北碧府（Kanchanaburi）一帶的軍警與老藏家圈子中，流傳著許多關於「擋險」與「改運」的傳奇神蹟
🔥以下是坊間最具代表性的三大神蹟故事：
1️⃣叢林遭遇戰中的「子彈偏離」最早期、最震撼的神蹟來自於參與韓戰退伍老兵的親身經歷。
當時這批自身牌加持完畢後，部分由退伍軍官分發給在北碧府泰緬邊界駐守、或參與邊境維安的年輕士兵。在一場打擊邊境走私武裝的激烈駁火中，一名配戴此尊自身牌的泰國士兵不慎遭到敵方近距離步槍掃射。
據隨行同袍宣稱，當時只聽到密集的槍聲，該士兵胸口的衣服被子彈當場射穿數個破洞，但他倒地後隨即爬起，全身上下連一層皮都沒破，子彈彷彿在貼近身體時被一股無形的力量彈開或偏離，這便是龍婆了大師極致的「Kong Grapan（刀槍不入）」與「Klaew Klaat（避險）」法門展現。
2️⃣桂河山路嚴重車禍「毫髮無傷」
北碧府有許多蜿蜒且險峻的山路，在佛曆2530年代（約1990年代），泰國當地流傳一起嚴重的交通意外。
一名當地的木材商人配戴這尊2518年自身牌，深夜開著皮卡車（Pick-up）翻越山路時，因大雨路滑導致車輛失控，直接衝出懸崖連翻了數圈才停下，整台車被擠壓到幾近報廢、車頂全毀。
當救援隊趕到並用破壞剪鋸開車體時，卻驚訝地發現該商人正清醒地坐在駕駛座上，全身上下僅受到驚嚇與輕微的擦傷。
這起「車毀人安」的神蹟迅速在北碧府傳開，大批善信湧入屈實南爺寺（Wat Sanam Ya）尋找這尊佛牌。
3️⃣和平年代的「起死回生」與破產翻盤
雖然此牌因戰爭而製，但隨後十幾年，泰國當地的小商販發現了它強大的「招財與成願」神蹟。
龍婆了大師本身就是全泰招財神龜法門的開山鼻祖，他在加持此牌時也注入了其招牌的招財與化官非是非符文。泰國曾有佛牌雜誌報導，一位北碧府的橡膠貿易商因投資失敗欠下巨額債務，甚至面臨官司訴訟。
在絕望之際，老一輩藏家贈送他這尊2518年老牌，配戴後短短幾個月，他不僅奇蹟般地平息了法律訴訟（避官非），更意外獲得大訂單，生意迅速谷底反彈、還清債務。這讓許多新一代藏家意識到，這尊牌不僅能擋險保命，在商場上更具備極強的招財護航力量。
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