全泰第一人緣符珠
(早期流行模由師傅親寫符咒)
相信很多人一提到人緣聖物其中一定會想起龍普添,龍婆爹及龍婆公的坤平,其實泰國一位較少香港人認識的人緣大師龍婆實韻,龍婆實韻一生當中從不對外宣傳,但泰國本土收藏家很多也認識龍婆實韻,一提到龍婆實韻必定首推師傅開光加持的人緣符珠。
而當年龍婆啤每次開光加持聖物,必定會邀請龍婆實韻一同開光加持。
師傅 : 人缘至尊
龍婆實韻
( หลวงพ่อสงวน)
聖物 : 全泰第一人緣符珠
(有師傅手寫符咒)
※備註 : 當年製作此人緣符珠粉,師父用收集來的聖粉,以及本身就帶有功效的草藥,再混合多種不同類型的材料,土壤,製成一支支的粉筆,然後會在白板上用粉筆寫上不同經文,以此種非常繁複的方式製成的人緣經粉,稱為「Ithi-Je聖粉」也有人譯成依鐵姐聖粉 ! 而Ithi-Je為繁榮昌盛之意。
此種聖粉為古法所流傳下來,據說有極強的人緣與桃花效力,沒有具備一定修行的師父,是無法圓滿加持完成。
寺廟 : 屈派噴悶
(วัดไผ่พันมือ)
比賽名次 : 亞軍
佛曆 : 2520~25(西曆1977~82)
※備註 : 早期~2520-25
中期~2526-30
後期~2531-36
外殼 : 三扣防水真金
保存度/品相 : 極佳
聖材 :
根據資料所得 , 當年製作時除了混合龍婆實韻的 (碰依鐵姐)
~ 屈曼間400年坤平牌碎
~ 還混合了部分鮮為人知的 (灣) 材料包括 :
灣稍龍 ~ 灣多燙 ~ 灣十布路等等…………!
簡單解釋一下這三種材料 :
※~ 灣稍龍 : (楚魂花 , 也有人稱呼為迷情花)泰國人相信只要把匠灣科龍口佩戴在身上 , 便會非常容易得到眾人愛戴及喜
愛 。
※~ 灣多盪 : (黃金花)這種材料相信全東南亞者相當熟悉了 , 因為龍普添大師使用灣多盪製造發揮得淋漓盡致 , 至今無人不曉 。
※~ 灣十布路 : (呈粉紅色的特
粉)相信亦不需要多介紹 , 當中以龍普丕的十布路坤平,最為人瘋癲 , 大部份只要聽到十布路這三個字都會失去理性 。
功效 : 招人緣/保平安/升運/去霉運/招異性缘/招貴人/招生意/財運
據說帶了符珠除身邊會有極多桃花異性出現外,在外與人談事情或生意時,往往都更易成功,多年來事績不斷,以下真人真事:
※~ 曾有位泰國單身男士,外貌長相皆一般,已數年無女友,經朋友介紹到請到一顆符珠,用後幾個月說:我認為很靈驗,不但現在認識到女友,而且她都不願離開我,時時要在一起…
※~ 多年前師傅尚在世時,有一次寺廟舉辦大法會,有位信眾過去問師傅:每個人都說你的符珠厲害,到底是多厲害?師傅答道:凡佩帶我的珠,就算她是很老而沒人要的女人,一樣可以找到伴侶…!
人緣符珠/師傅生平 :
在佛曆2510 年,師父開始運用年少時所學習到之手寫符印督造符珠,免費派發給村民及善信,多數派發結小朋友為主。
據悉其中一位小孩配帶後,在村子裏遇上多隻惡犬襲擊,居然絲毫無損,消息傳出後,師父名聲遍佈四方 。
於佛曆2520年,師父正式接任屈派盼悶為主持,當時屈派盼悶只得一個大殿,連基本禪房都沒有,但附近的村民及善信得知師父將於屈派盼悶為主持,分分捐錢協助。
有信眾說:每當師父對著善信傾談,該人必得人緣。
師父亦開始在寺廟內督造成名作之人緣符珠,亦用同樣之經粉制作坤平,崇笛及巴拉杰 ,免費贈予善信,贈送聖物是師父一直以來之宗旨,每件聖物佳由師父及其直屬弟子協助於廟內制作,絶不會交由外商協助。
其後,師父名聲傳至龍婆啤耳中,龍婆啤觀察師父聖物後大讚及說:「這批聖物的督造者非常了得,尤其人緣」。
其後每當龍婆啤有聖物需要進行開光法會,必然派車輛接載師父出席,於佛曆2536年,師父完寂,終年76歳。
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