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龍婆帕 佛曆2474 神獸崇笛騎虎連防水金殼

龍婆帕 佛曆2474 神獸崇笛騎虎連防水金殼

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商品描述

《神獸“龍婆班”遺作》
#泰國人公認是龍婆班神獸的另一替代之選
#以下是最完整正確資料全部由官方圖鑑翻譯和評審口中收集
#請尊重勿私下採用文章【謝謝🙏🏻】

現今龍婆班神獸,價錢由5至6位港幣,不是一般人能負擔得到,而此(神獸牌)由“龍婆班”,一手親製送其給愛徒,價錢相對極優惠。
………………………………………………………
               《注意》
此期“龍婆帕”神獸牌材料,和“龍婆班”(全泰第一神獸)是用同一村料,製造開光也是由龍婆班一手包辨。
#以下有較長講解請務必細心閱讀
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    《神獸崇迪(坐老虎)》
       ※~【“掂抖”版】~※
#注解:"掂"泥土 /"抖"燒窯

因由窯洞燒製,每尊放置位置接近火的距離也不同,所以每尊燒製後顏色也會不同。
此尊保證全頂粉絕無後補加粉,品相和保存度也極高,更無後期做過修改。
………………………………………………………
       《為何有此期神獸》
    (以下從圖鑑記載翻譯)
當年年少的“龍婆帕”出家時,是跟隨(全泰第一法術“龍普蜀”)學法,但年老的“龍普蜀”在幾年後圓寂去世。
後來“龍婆帕”便去到(屈通丹)繼續學法修練,因當時(屈通丹)還只是一間修道院,所以"龍婆帕"便去找他最尊敬的"龍婆班"學習佛理和法術。
當時"龍婆班"十分喜歡這位愛徒,所以師傅也會經常到(屈通丹)教導他。
經過數年後有一天,"龍婆班"如常到屈通丹時,突然佛心起想幫助他愛徒,將此修道院建成一間正式寺廟,因這是愛徒多年的心願。
於是"龍婆班"便回寺廟開始製造此期(神獸牌),師傅採用他原有製造神獸的材料,也原用他的開光儀軌和心法,當年製造了約有十箱。
完成後師傅帶同幾位徒兒,一同送去(屈通丹)再一次開光加持,完滿後全數送贈給愛徒"龍婆帕"籌募建廟费用。
當時正式派發時"龍婆班"也有親自在埸幫助派給各村民,這是當時在現場的村民,現今還在世的親說。
當年有部分的神獸牌,藏入了佛像身和佛塔中,以期延續佛陀法教,直至2543年修葺大雄寶殿、佛塔,和換一尊更大的主佛,這些佛牌才正式再次出現。

#注解 : 當年為何"龍婆帕"不親自製造,因當時他只有二十多歲還是年少之時,所以法力還未夠能親自去製造和開光聖物,只能當時在旁一同頌經加持。
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聖物 :神獸崇迪(坐老虎)
             【“掂抖”版】
寺廟:屈通丹
師傅:龍婆Pard(帕)
佛曆:2474(西曆1931)
驗證:G~pra(G卡)
外殼 : 防水真金
保存度/品相 : 佳
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       《製作神獸簡介》
#第一個步驟 : 首先收集的是聖土、寺廟瓦、聖泥及破碎的佛牌佛像等。

#第二個步驟 : 【收集“依弟徹”粉末】

此法門是龍婆班跟龍婆尼所學來的絕學,傳承自阿贊多。
但多年阿贊多就是用此獨特法門,製造了泰國第一祟迪。
  此法門是將經咒符字以高深的禪定力,摧注於粉牌或粉筆上。
在寫上經文心咒之後再抹掉,把粉末收集起來,收集數年時間才成功收集足夠的份量供鑄造佛牌。
……………………………………………………
        《頂部粉抹簡介》
每尊神獸牌頂部都有一小孔,裝有一種特別的經粉,叫做"碰編石"(特別)。
大師的神獸佛牌與其他佛牌不同之處,分別就在於頂部的特別粉抹。
粉末與每位神獸特徵結合即擁有防護力量,保護佩帶人免受危險傷害,而大致由以下三種粉末作原材料合成:

#1:"下絕是陸印" (6 種動物的心臟)。
製造方法是大師在打坐禪修時,白髮老人傳授的,而這種粉末非常難製,且只有大師懂得製作方法。
為製成粉末,大師獨自一人進入(聖陵)研製。而他亦從未將方法教授任何一位門徒。

#2:"碰編石印哥變",由"印哥變"所提煉出來的。有日大師在佛塔內發現了"印哥變"的經文咒語,然後便使用咒語製作成這第二種特別粉末。這粉末非常難製,必須經過長期禪修才能製出這種粉末。
大師傳授其門徒"印哥變"的經文方法,並告知如何能做好"碰編石印哥變"。

#3:"碰編石哈拍 ku" (5種佛法特別經粉),採用5種粉末混合而成。
分別是:碰依鐵姐、碰白他盟、碰媽下立、碰不打公和碰地你善 hair。這種經粉的力量與含有崇笛屈甩近、龍普布及崇笛別籣的佛牌類似。

這3種特別粉末製作完成後,大師用經灰與其混合製成粒狀。然後再放入每尊佛牌頂部。
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