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龍婆燙蜀 佛曆2495-2510 沙力架符通連真金三扣符通殼

龍婆燙蜀 佛曆2495-2510 沙力架符通連真金三扣符通殼

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商品描述

本佛舍極力推介 :

大師级法脈傳承,(maha solos mongkol)法門 :

~師公 : 龍婆嚴(iam)
             (Wat saphan sung)
   全泰五大"必打"(已達佰多萬)
   全泰十大“符管”
(Maha solos mongkol)法門,已達佰多萬。

~龍婆勁(glin)(Wat Saphan Sung)
   師傅因是"龍婆嚴"嬌滴法脈傳承
   加上龍婆勁每次開光必打,
   也會請"龍婆嚴"一同開光,
   "龍婆嚴"也說"龍婆glin"盡得他的真傳,
   再加上“龍婆glin”製造必打和符通造詣非凡,
   現市價已數十萬。

師傅 : 龍婆燙蜀
※備註 : 師傅集合兩大名師法力和法門傳承

聖物 : 沙力架(人緣鳥)符通
   (Maha solos mongkol)法門
※備註 : 先用最高傳承法門注入符片,
             再寫上獨門人緣鳥心法,
             再一邊唸經一邊綁上,
             泡在多年傳落的黑法油經線,
             這做法是跟足“龍婆嚴”法脈要求法本,
             正宗古法法脈符通。
寺廟 : Wat saphan sung (屈十盼聳)
佛曆 : 2495~2510(西曆1952~67)
外殼 : 真金三扣符通殼
保存度/品相 : 極佳
驗證 : Thaphachan(他不贊卡)
功效 : 
~公加盼(代表擋險刀槍不入)
~速立(代表好運氣中彩票事事順利)           
~咩打瑪吓列勇(所有人都會愛上你喜歡你)
                           

龍婆燙蜀生平 :

龍婆燙蜀,原名:燙蜀 布咪,父親名不詳,母親名撇,於佛歷2446年3月11日在佛丕府孟市農卡南縣出生,家中有五個兄弟姐妹,大姐名佩布咪,哥哥名賽布咪,姐姐名偏布咪,龍婆燙蜀排行第五。

直到他開始懂事之後,在他家旁邊的屈飄,就受到寺廟內的住持哉大師教導佛學,他年僅13歲就到屈農哇求學,到了18歲時回到家鄉工作以養家糊口,沒多久就被選去佛丕府服兵役兩年零一個月, 並被封為上等兵。服完兵役後,他回家鄉發展了一段時間,後來申請去當警察,並獲得上士警銜之後,他便隨上司遷去了南部多個不同的省府,當中包括:博他崙府、春逢府、宋卡府、陶公府等等,即使到多個府工作過,但是政府給他的等級也只是在上士,就像其他的小警察一樣,常常落不到好下場,於是他只好辭職。

在佛歷2470年,他去了佛丕府的屈溝華正式出家成為僧人,當時他24歲,受了具足戒之後,才去到屈朗嘩守夏。在外出戒修期間,他遇到了阿贊拼,他是暖武里府北革縣人,兩人智趣相投很快成為了知己,相約到暖武里府北革縣的屈他尖守夏。也是在那期間,他聽聞屈十盼聳的龍婆勁是一位十分厲害的一位大師,於是他經常去拜訪這位有名的聖僧。最後,龍婆勁收了他為徒,並守夏節期間傳授了他許多法術。

龍婆燙蜀在皇家佛學考試中獲得了博士級佛學學位, 這個更令龍婆勁對他的刻苦學習非常讚賞。

眾所周知,龍普林圓寂之後,由龍婆燙蜀代理住持之位,管理屈十盼聳一年多。於佛歷2501年12月5日,他正式成為了屈十盼聳的住持。除此之外,他還被封為縣長和導師。

龍婆燙蜀在晚年因體弱多病,最後生命也走到了盡頭。於佛歷2525年4月7日,早上08:00,於曼谷的一家醫院圓寂,享年79歲零19天,僧納55年。
 
現在只要一說到屈十盼聳,老佛牌收藏家第一個想到的就是“必打”因為每個資深佛牌收藏家都知道,暖武里府北革縣的屈十盼聳的必打在泰國的必打佛當中是首屈一指,同時是泰國五大粉質必打其中之一,如果那位商或佛牌收藏家不認識屈十盼聳的必打,便顯得很孤陋寡聞,即使沒親眼見過這個必打,也會有所聽聞。

龍婆嚴是屈十盼聳的老住持,是屈十盼聳的必打之父,他製造的必打非常出名,受到了無數的佛牌收藏家們的喜愛。
龍婆嚴圓寂之後,龍婆勁繼承了龍婆嚴的衣缽,他做必打的法門也得到了龍婆嚴的真傳。而龍婆燙蜀是龍婆勁的得意門生,龍婆勁對他關愛有加,親身指導製作必打的法門,而龍婆燙蜀專注和認真的學習態度使龍婆勁將他的畢生所學也教授給龍婆燙蜀。可以說,龍婆燙蜀是屈十盼聳的最後一位得到龍婆嚴必打法門的真傳的高僧。

龍婆勁除了教他開光聖粉的念咒和製作必打的法門外,還有傳給他一個從龍婆嚴還是住持的時候所流傳下來的傳統,這是歷代傳承人都必須嚴格遵守。這個傳統就是每一次製作必打時會將收集回來多種的材料先獨立開光一次,再將其磨成粉末後混合成特製的聖粉。而龍婆嚴每當製作必打時都會把聖粉分成相同分量的兩份,一半用來製作當次的必打,另一半留著下次製作時再用,哪天需要製作新的必打,他就把上一次舊的聖粉和新的聖粉再度混合,然後再次分成兩份,留待下次製作必打時使用。

這個傳統一直傳到了龍婆燙蜀這一代,他們相信這個方法可以讓屈十盼聳的每一尊必打都有相等的力量。從咒語到聖粉開光的做法都是代代相傳。

 
屈十盼聳除了必打外,還有一個特別珍貴的遺產,就是龍婆嚴親手刻寫的索羅符管,裡面有四種不同的護身符咒,如下:
1. 貼帕烏符,功能主要用來驅趕鬼怪,破解黑魔法、降頭和一切非自然的超能力。
貼帕烏經文如下:
สัก กัส สะ วะ ชิ รา วุธ ยะ มัส สะ นะ ยะ นา วุ ธัง
อา ฬะ วะ กัส สะ ทุ สา วุ ธัง เว สสุ วัณ ณัสส คะ ทา วุ ธัง
จัต ตา โร เต อา วุ ธา สัพ พะ ศัต รู วิ นา สสันติ
2. 索羅符,功能主要幫助消災解難、防天災、防火災、防賊、防妖魔鬼怪。
索羅經文如下:
โสฬะสะมังคะลัญเจวะ นะวะโลกุตตะระธัมมา
จัตตาโร จะ มะหาทีปา ปัญจะพุทธามะหามุนี
ตรีปิฏะกะธัมมักขันธา ฉะกามาวะจะราตะถา
ปัญจะทะสะภะเวสัจจัง ทะสะมังสีละเมวะจะ
เตระสะธุตังคาจะ ปาฏิหารัญจะทะวาทะสะ
เอกะเมรุ จะ สุราอัฏฐะ ทะเวจันทังสุริยังสัคคา
สัตตะสัมโพชฌังคาเจวะ จุททะสะจักกะวัตติจะ
เอกาทะสะวิษะณุราชา สัพเพเทวาสะมาคะตา
เอเตนะมังคะละเตเชนะ สัพพะโสตถีภะวันตุเม
3.迪尼醒嘻符,功能主要防病痛,防瘟疫,防鬼侵,保佑孕婦分娩順利,防怪病,如果家中風水不好,把它埋在家中地下即可破解。
迪尼醒嘻經文如下:
มะอะอุ ตรีนิสิงเห สะธะวิปีปะสะอุ สัตตะนาเค
อาปามะจุปะ ปัญจะเพชรฉลูกัญเจวะ
นะมะพะทะ จะตุเทวา อิสวาสุ สุสวาอิ ฉะวัจฉะราชา
ฑีฆะสังอังขุ ปัญจะอินทรานะเมวะจะ
มิ เอกะยักขา อะสังวิสุโลปุสะพุภะ นะวะเทวา
สะหะชะฏะตรี ปัญจะพรัหมาสะหัมปะติ
พุทโธ ทะเวราชา เสพุเสวะเสตะอะเส อัฏฐะอะระหันตา
นะโมพุทธายะ ปัญจะพุทธานะมามิหัง
4. 宅到羅笨過濕符,功能主要幫助招財,生意興隆,守護財產,越來越富有。
宅到羅笨過濕經文如下:
咋度咯 那哇摩 他維啜
จะตุโร นะวะโม ทะเวโช
ตรีนิ ปัญจะ สัตตะ
อัฏฐะ เอโก ฉะวัจฉะราชา
施法的時候,先念“各位神明,賜我神力,助弟子達成所願”再把所有的經文念108次。


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