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龍婆茂、龍婆添 佛曆2517 哈努曼“勒烈勇”(凹字符珠版)連防水真金殼

龍婆茂、龍婆添 佛曆2517 哈努曼“勒烈勇”(凹字符珠版)連防水真金殼

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商品描述

《全泰第一派古曼名師龍普添與龍婆茂聯手合力開光加持》

  ✨誠推威震天下“哈努曼”✨
“龍婆茂”親製的(哈努曼)真正是聞名全泰,而師傅一生所做的聖物十分小,此期哈努曼正正是他的代表成名之作。
#供金親民不高【請Pm查詢】
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            ✨哈努曼(猴神)✨
      “勒烈勇” 凹字有勁(符珠)

此尊是(勒烈勇)流行模,底座泰文字是凹字版本,内藏有一粒符珠,是在(勒烈勇)模中屬於最高block 級別,極受大眾歡迎和追捧。
此期共有分:“勒Ya”和“勒烈勇”兩個模,再細分就有:凸字/凹字/有符珠/冇符珠
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               ✨功效 ✨
可幫助佩戴者掃清事業障礙、讓競爭者臣服、在各類競爭中處於不敗之地、增加領導力和統御力、強力辟邪擋煞、驅魔擋鬼靈、讓佩戴者工作生活一帆風順,對於企業高管等待升職機遇的時候佩戴,可以讓領導更加佩服,給領導留下深刻印象,增加升職機率,其它一切有競爭性質的行業從業者佩戴效果都會更好。
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✨師傅 : 龍婆茂
✨聖物 : 哈努曼(猴神)“勒烈勇”
                凹字有勁(符珠)
✨聖材 : 混合舊金屬
✨寺廟 : 屈四廉
✨開光加持 : 龍婆茂、龍婆添
                       (側頭)合力開光加持    
✨外殼 : 防水真金
✨保存度/品相 : 佳
✨佛曆 : 2517(西曆1974)
✨驗證 : สมาคมผู้นิยมพระ
                เครื่องพระบูชาไทย 
              (沙馬共卡)
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✨龍婆茂聖僧介紹:
出生於佛曆2417年6月(猴年)在武裡南府。父親名叫"BUEN" 母親名叫"KEAW"
師傅在他13歲的時候初次出家為小沙彌,20歲時正式成為僧人,並於屈迷李麗燙,而當時他的師傅是龍婆PEAN。

在他正式出家後十五年,他為了學習更多的法術和修行更高的層次,於是他開始他的苦行生涯,當時他以苦行形式曾前往泰國的烏汶府、越南及柬埔寨等地方。

他在外遊歷修行七年後返回泰國南部的北大年府,最後再回到"屈迷李麗燙"。 回到泰國後,師傅在武裡南府積極曾為多間寺廟籌款,最後更籌得款項興建他所在的寺廟"屈四廉",並成為"屈四廉"的主持,直至他在佛曆2518年圓寂時。

在"屈四廉"興建完成後,師傅一直在寺廟處理各大小事務及打坐修行,甚少製作或開光聖物,直至佛曆2475年,當時正好是第二次世界大戰的時候,而當時武裡南府的軍人亦知道龍婆茂是一位修行非常高的僧人,所以在出戰前特意找師傅洒聖水祈福,而當時師傅亦知道戰場是非常危險,所以師傅做了一些佛寶給前來祈福的善信,然而當時有一批軍人得到師傅的佛牌後並上戰場迎戰,而每一位佩帶師傅的佛牌的軍人,在槍林彈雨的戰場上都能平安回來,更有數名軍人中槍後,子彈不進入體內的奇蹟。

事件發生後師傅的聲名大噪,很多人都慕名而來拜見師傅及希望能得到一些佛寶,但可惜師傅只會在有需要的時候才做聖物結緣給大眾。

在佛曆2517年,當時是"越戰"時候,美軍經過泰國再進入越南。而由於當時龍婆茂在武裡南府相當有名,就連路過的美軍也得知他的神奇事跡,所以當時有一些美軍特意走到"屈四廉"找師傅祈福,然而龍婆茂大師為這些美軍洒聖水祈福。

大約事隔三個月左右,這班美軍再次回來"屈四廉",因為他們當中有人在戰場上中鎗而子彈不入體內,他們深信是因為之前大師給他們祈福而得以保命,所以特地回來向龍婆茂大師道謝。

美軍事件很快就傳遍全國,當時泰國的軍方得知事件後,邀請龍婆茂大師前往曼谷為泰國的士兵們洒聖水祈福,於此當時並以泰國空軍名義製造了一批佛牌,正面是龍婆茂大師的法像,後面是泰國空軍的徽章。

龍婆茂大師花了他大半生的時間在於修行和打坐禪定,甚少製作聖物,他只在2517-2518年間開光聖物比較多,原因是當時屈四廉正要擴充及修輯寺廟,所以需要一筆資金。

在武裡南府的居民主要以農業為主,所以生活都比較艱苦,但亦有居民指佩帶了龍婆茂大師的聖物後變得富裕,需要不能與春武里府及羅勇府等沿海城市的相比,但都算得上是衣食無憂。
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✨交收方法:門市面交/順豐
                      #24小時內入數作實
✨入數方法:匯豐/恆生/中銀/馬會/轉數快/
                       payme/paypal/支付寶/微訊支付/
                       信用卡/7-11或ok便利店入數
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✨現貨在舖,絕不賣相,可親臨本佛舍鑑賞,如假包退款

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(銀城廣場對面)  
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