#龍婆貴成名之作
🔥【天書奇僧經典傳奇】‘’龍婆貴‘’ 2515 頂級人緣財尊「細腰流行模」永不虧本、利潤滿滿的傳奇聖物
🌸「佩戴我的佛牌，不用羨慕別人，別人有的你都會有，不會窮、不會苦！」～ 這是泰國當代聖僧龍婆貴大師，對所有善信最震撼、也最慈悲的承諾。
🕉️《一遇“龍婆貴”，一生永富貴 》如果你在尋找一尊能真正全面改變命運、兼具強大招財與頂級人緣的傳奇聖物，這尊絕對是不容錯過的殿堂級經典！
最近大市經濟很差, 好多人擔心無工作做, 或者你正面臨(個人.公司)經濟問題, 相信“龍婆貴”的聖物一定能幫助到你, 你們都聽過好多坊間傳出的種種靈驗事件, 「助渡過經濟難關/ 助面臨倒閉公司起死回生/ 突然有橫財令生活改變……等等」, 各件都是真實事件沒有誇張成份。
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✨前“崇迪”/後“人緣仕嘩利” (大模)✨
❗【「戴手鐲」細腰 “流行模”】❗
正面【崇迪】： 佛牌之王，護佑佩戴者平步青雲、事業順遂、擋災避險，其經典的「細腰（Eaow Lek）」模具，法相莊嚴立體，線條流暢，是藏家眼中的頂級美感。
背面【仕嘩利尊者】： 佛教中「人緣與財運第一」的“阿羅漢”，“仕嘩利尊者”右手持杖、左手持傘，代表「一直在為你開闢財路」，讓您走到哪裡都有貴人相助、不愁吃穿、財源滾滾。
💥藏家才知道的「千萬級暗記」：戴手鐲
這尊之所以被列為「流行模（篇列勇）」，是因為它具備了極其罕見且好意頭的特徵：
【‘’崇迪‘’右手腕戴金手鐲】如果您用放大鏡微觀崇迪佛的右手腕（面對佛牌的右側），會看到一條極為細緻、自然凸起的橫向線條，在泰國牌界，這被稱為「戴手鐲（Mee Kamlai）」
在泰文中，"Kamlai" 與「利潤、賺錢」完全同音，這是當年‘’龍婆貴‘’大師刻意留下的祝福，寓意著佩戴此牌的人 (永不虧本 / 做生意只有利潤，賺錢賺到手軟)。
此外，背面四角深壓“仕嘩利” 招財心臟咒「นะ ชา ลี ติ」（“勒荼烈鐵”Na Cha Li Ti），字體俐落，粉質皮殼呈現老牌獨有的油質乾縮感，包體可見細微的聖粉與深山礦石碎，品相極其完美、開門見山！
㊙️#材質
這尊佛牌通體呈黃褐色或淡米色，主要是以油質粉（Nur Phong Namman）為基礎，當年的用料極為豐富，包含了大師一生中最珍貴的幾種聖料：
※【五種功德聖粉】： 包括碰巴塔芒聖粉（Phong Pattamang）、碰熱鐵聖粉（Phong Itthije）……等，是由大師親自書寫經文並抹下的粉末。
※【古老佛牌碎料】： 混入了大量大師收集的崇迪‘’阿贊多‘’大師 (屈甩近、屈曼冠碰)的老牌碎料。
※【大師的私人聖物】： 包含‘’龍婆貴‘’大師的頭髮（檳榔渣後的珍貴料）、聖水以及在深山修行時收集的神秘人緣植物、礦石碎（背面或牌身有時能見到黑、紅、綠色的細小顆粒）。
❗#以下是師傅親口說
※你們佩戴我的聖物,只要心存善念,就:「Mai Ord, Mai Yaa, Mai Yak, Mai Jon, Mai Tam Gua Kun, Mai Jon Gua Kao"
意解:「不會無,不會苦,不會餓,不會窮,不會低過人,不會少過人」
*如遇到困難時,只要手持我的聖物,心念「“潑陀,潑陀,潑陀”」(佛陀的聖號),就能幫助你渡過難 關。
※如你佩戴著我的聖物時,就能會令你自然發起慈悲心,幫助你累積個人福報,生活就會漸漸好起 來。
🪷"仕華利尊者"พระสีวลี
經中提到，仕華利尊者出生之時多有福德圓滿報相，在佛祖的聲聞阿羅漢弟子之中，福德最上，曾有其他佛祖弟子功德少缺，乞食無方，佛祖教他們，跟著仕華利尊者後面，必得蔭福，果然每次出去化緣，必得食物。
仕華利尊者的法相有很多姿態，大多數的法相就像一般出家僧眾，有的會托缽，有的還會持寶扇、傘及杖。
在泰國，祂被視為招財佛，信眾相信仕華利不會讓信眾餓到，會護佑平安。
在很多佛寺中會供奉仕華利尊者的佛像，也有製作仕華利佛牌，供善信供請。
♦️#功效
配帶仕華利尊者能得到善緣、人緣，並具有慈悲心，常得他人相助、招來財富及好運，衣食無缺、三餐溫飽，財運滾滾來，美好未來，安居樂業、事業成功、祛除病魔侵襲、帶來無比的健康、祝福與好運。
#保證100%真品如假必全數退回（必需附有相關認證機構發出的文件）
#品相和保存度極佳(沒有任何斷裂或修飾)
#相宜平民供金超值之選（有意請Pm查詢）
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✨師傅 : 金口和尚 "龍婆貴"
✨佛曆 : 2515（西曆1972）
✨聖物 : 前“崇迪”/後“人緣仕嘩利” (大模)
「戴手鐲」細腰 “流行模”
✨驗證 : สมาคมผู้นิยมพระ เครื่องพระบูชาไทย （沙馬共卡）
✨外殼 : 防水鈦殼
✨保存度/品相 : 佳
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✨師傅神蹟 :
龍婆貴師傅已是當世名師，有著很強的預言能力，他說出的很多話後來都會變為事實，還曾在當時泰國面臨二次大戰諸多列強入侵領土的時候製作了很多佛牌聖物贈與那時的村民，並讓很多泰國人民在那個時候保住了性命。
在WatBankae佛寺（WatKositaram原來的寺名）修行時，為村民們曾舉辦過一場紋身的法會。
據記載，當時有超過4萬4千人來請求龍婆貴為其紋身，就當時那個年代及交通的便利程度來說，這麼多的人前去一個法會簡直就是一個天文數字，這也主要是因為善信都相信只要得到龍婆貴高僧的紋身就能得到高僧的保佑和祝福，還可以刀槍不入、遠離危險的原因。
再之後，龍婆貴師傅開始為自己的善信們督造滅魔刀及塔固聖物，除了自己府內及寺廟周邊的善信，外府的很多人也慕名而來，善信之中還有不少的強盜，這些人生活在槍林彈雨之中，而龍婆貴的聖物常能幫他們不死，因此每當這些強盜經過龍婆貴的寺廟時都會沖天鳴槍以示尊敬。
在佛歷2491年的9月1日，龍婆貴正式成為了WatBankae佛寺的主持。到了佛歷2522年，龍婆貴師傅圓寂，結束了自己多年的僧侶生涯，享年74歲。
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